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此作继续了两宋绘画的现实主义技法，同时吸收了宋人缂丝轮廓明晰的装饰意见意义。结构严谨，形象生动，用笔劲健，设色明丽典雅，以挺劲婀娜的笔力为骨，又以色彩的富厚体现为肌，将水墨勾勒、皴擦、点染与青绿设色相团结，浓丽庄重中，兼具清淡雅逸，并与瘦金体题识到达协调的统一。画面华美而充满诗意，在继续中斗胆融入自己理想化、充满明丽之心的审美情趣，正是对宋人花鸟情怀的张扬。
于非闇的名字，时下读者生怕不是那么熟悉了，不妨稍作先容。于非闇生于1889年，卒于1959年，本名于照，字非厂，别署非闇，上世纪三四十年月名噪一时的花鸟画家。在艺术上，他不仅善画，还善于治印，更亲爱写作，曾用“闲人”的笔名写随笔，获读者激赏。《都门钓鱼记》《都门艺兰记》《都门豢鸽记》《都门蟋蟀记》等篇，就是其中很有意思的部分。
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于非闇的文字好欠好？周作人说：“于君在上海是以字画和印着名的，可是在我的意见上推重的乃是闲人的文章……闲人的那些市井小品真是自有他的一功，松脆隽永，没有人能及，说句俏皮话，颇有他家奕正之风，可以与《帝京景物略》的有些形貌竞爽吧。”这样的话从知堂老人的嘴里说出来，那得是何等高的赞誉啊！
但坦率说，笔者先前稍读过于非闇的一些文字，并不以为好。现在接触到于非闇文言小品的原貌后，才稍感受到他文字的利益——淡雅如水，纪事通达，常杂有隽语珍闻，可供人们玩味。
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譬如，于非闇自述钓鱼之乐时写道：“吾以为钓鱼美快之时，乃在一掣而得，鱼未牵出，手握钓竿，观其戏水，是非竿与钩皆精，则未有不失意者，至于既得之后，纳诸罟中，暝烟四起，携之归家，举示妻子，烹而大嚼，则非吾所引为快者也。”这真是一种“只享受历程，不盘算结果”的逍遥威风凛凛威风凛凛。
又如，于非闇主张种兰花时不应使用大粪来施肥。他说：“吾于艺兰，不主用粪，苟如法制土，则松皮中有养料，草灰中有养料，鸡毛土壤中，亦莫不有养料，虽不施肥，亦无不行。吾见以稠粪水杂麻酱渣滓灌幽兰者矣，秽气冲天，不行向迩，是真所谓焚琴煮鹤者，吾不禁为尤物命薄，纵声一哭也。”可见于氏着意花鸟鱼虫的本意，是在于熏陶性情，追求雅致的。粪肥这种煞风物之事，悖乎其道，他是不做的。
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