康熙五十八年（1719年），罗马教皇克雷芒十一世派遣红衣主教嘉乐来到北京。康熙皇帝特意在皇宫紫禁城内举行盛大的宴会招待嘉乐及其随行人员，在宴会上，康熙皇帝向嘉乐展示了数件内务府造办处刚刚制作完成的瓷胎画珐琅器物。这些制作精美的器物令嘉乐惊奇万分、赞叹不已。嘉乐返回梵蒂冈罗马教廷后，向接替克雷芒十一世的教皇英诺森十三世汇报了此次中国之行。在这份拉丁文本的报告中，就记载有嘉乐在清宫中所见到的瓷胎画珐琅器物。这份报告目前还保存在梵蒂冈罗马教廷的图书馆内，这也是西方文献对珐琅彩瓷器最早的记载。
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珐琅彩瓷器出现在康熙年间，是仿铜胎画珐琅（即景泰蓝）的装饰，所以在清宫内的标签上称作“瓷胎画珐琅器”，习惯上又有“古月轩”之称。但清宫内并无古月轩之名，显系讹传。
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康熙二十六年（公元1687年），法国传教士洪若将这种画珐琅器物进贡给清朝，康熙皇帝被深深吸引并决定把这种技法移植到瓷器上，成为“瓷胎画珐琅器”。康熙二十七年（1688年），康熙皇帝责令法国传教士马国贤、郎世宁在宫内督理试制，经过30多年的反复试烧，最终在康熙五十九年（1720年）烧制成功。
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清康熙御制胭脂红地珐琅彩莲花图碗首先出现于1937年伦敦拍场。1983年，清康熙御制胭脂红地珐琅彩莲花碗再次出现在香港拍卖场上，以52.8万港元成交；1999年，该件作品再次出现，以1200万港元成交。2013年春季拍卖会，清康熙御制胭脂红地珐琅彩莲花碗以4000万港元起拍，在经过并不高昂的竞价后，最终以6500万港元落槌。中国著名古代艺术品投资鉴赏顾问表示：“康雍乾三朝烧制的珐琅瓷所代表的艺术价值和收藏价值，其实是无法用钱来衡量的。”
珐琅彩瓷器仅见于康熙、雍正、乾隆三朝。它的制作过程颇费周折，彩料从国外进口，由宫廷画师出具样稿，烧造分两地完成，先在景德镇烧成精细白瓷，然后解运至北京，再在清宫内务府造办处由画师彩绘后，经过低温两次烧成。每件珐琅彩瓷器烧成后都要经皇帝过目品评，并且登记造册。珐琅彩瓷器以洁白细腻的胎质、莹润如玉的釉面、明快艳丽的色调、精湛绝伦的画工，成为清代皇帝后妃们赏玩的御用瓷。但是它的烧制难度却极大，比如据《清档》记载，雍正七年（1729年）四月，雍正皇帝传旨烧造一件珐琅彩小瓶，直到八月才烧成，其间历时4个多月。依照清宫内务府造办处的优越条件，烧造一件珐琅彩小瓶尚需100余天，可见珐琅彩瓷器的烧制工艺要何等复杂。
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康熙时期所用的珐琅料不同于雍正时期及乾隆时期的珐琅料，采用的是进口料。经中科院上海硅酸盐研究所测试，进口的珐琅彩料与国产的传统彩料不同。首先，珐琅彩料中含有硼元素，而传统彩料不含硼；其次，珐琅彩料中含有砷元素，而传统彩料中只有粉彩含砷，其余的都不含砷；第三，珐琅彩料中的红彩是用金作为着色剂的，黄彩是用氧化锑与氧化锡作为着色剂的，所以，硼元素和砷元素以及金、锑、锡等金属元素的运用，极大地丰富了珐琅彩瓷器的色调。
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康熙晚期创烧的珐琅彩瓷器，主要是追求铜胎画珐琅的效果，大多是在“反瓷”上涂成色地来衬托图案花纹。但此时也出现个别直接在白瓷上彩绘的画珐琅瓷器，如台北故宫博物院藏品中即有康熙时在永乐白釉暗花菱花式盘上直接施彩的画珐琅瓷器。这种画珐琅瓷器虽失去色地画珐琅的华丽感，但却呈现出清新典雅的艺术效果。这为雍正、乾隆时期大量烧造这种在白釉上直接施彩的珐琅彩瓷器奠定了基础。
以下是清康熙珐琅彩瓷器部分成交记录：
LOT号-拍品名称-成交价（万）--拍卖日期
0101--清康熙 御制胭脂红地珐琅.00万
2913--清康熙 御制黄地珐琅彩花.00万
0504--清康熙 黄地珐琅彩花卉.40万
302---清康熙 珐琅彩胭脂红地牡.00万
0630--清康熙 御制珐琅彩黄地花.00万
康熙时期的珐琅彩瓷器因处于初创阶段，从色彩搭配、纹饰布局到款识内容和样式，均摹仿当时铜胎画珐琅效果。由景德镇御窑厂提供的白瓷，一般仅在器物的里面和圈足内施釉，器物的外壁则涩胎无釉，这就是人们所俗称的“反瓷”。外壁画面大多以淡黄、深蓝、胭脂红、豆绿、绛紫等色彩作地，色调浓重艳丽，再利用各种颜色的彩料以双钩技法描绘缠枝牡丹、芍药、莲花、梅花、菊花、月季、宝相花等花卉图案，绘画纹饰以花卉纹居多，且有花无鸟，并常以开光技法绘画纹饰，使得纹饰更加鲜明。也有在四个花朵中分别填写“万”、“寿”、“长”、“春”等祝寿语者，寓意“万寿无疆”，装饰风格严谨华丽。所用彩料系从西洋进口，所用画稿由宫中造办处下属的如意馆提供。由于施彩较厚，致使纹样有堆凸之感，且出现细小裂纹。康熙时期的珐琅彩瓷器中，也有个别直接在宫中旧藏明代永乐白瓷盘上施彩者。造型则以小件器物为主，主要为瓶、盒、盘、碗、杯、壶等，其中以碗的数量较多，而瓶的数量则非常少。
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康熙时期瓷胎画珐琅器的款识均署在器物外底，大多为“康熙御制”四字双行胭脂红色或深蓝色图章式堆料款，字体结构严谨，款外套以双方框，框线外粗内细。个别的如北京故宫博物院收藏的紫地珐琅彩缠枝莲纹瓶，外底阴刻“康熙御制”四字双行款，外围阴刻单线方框。也有个别器物如台北故宫博物院收藏的康熙画珐琅莲花纹菱花式盘(永乐白瓷胎)，外底虽也署“康熙御制”四字双行胭脂红色堆料款，但外围的不是双方框，而是双线圆圈，圈线外粗内细。至于康熙朝宜兴胎画珐琅器外底所署款识，一般为“康熙御制”四字双行黄色堆料款，外围双线方框。个别的如台北故宫博物馆收藏的宜兴胎画珐琅四季花纹茶壶，外底所署黄色堆料款“康熙御制”四字作上下左右排列，外围海棠花式双线框。宜兴胎画珐琅器上用黄色珐琅料写款，当是因为黄色可与褐色地形成鲜明对比的缘故，而若以褐色地衬托红或蓝色料款则不够鲜明醒目。
康熙时期还有一种宜兴紫砂胎画珐琅器，现绝大多数都收藏于台北故宫博物院，当时称作“宜兴胎画珐琅”。造型有执壶、提梁壶、盖碗、盖盅等。装饰题材多为花卉。有直接在紫砂胎上彩绘的，也有的可能是考虑到紫砂胎不象白瓷那样细腻光滑，就先在胎上涂抹褐色彩作地，然后再进行彩绘，褐色彩的颜色不仅酷似于紫砂的颜色，而且使器物表面的光泽增强。这种褐色彩仅施于器物外壁，器内则无。 珐琅彩瓷器既有铜胎画珐琅器的端庄秀丽，又有瓷器清雅明丽的风采，因此在清宫内独领风骚近百年。据《清档》记载，雍正三年（1725年），雍正皇帝赐给暹罗（今泰国）国王各色官窑瓷器共146件，其中仅有一件是珐琅彩；内廷大臣中也只有年羹尧在多次恳请下，才被赐给一件；乾隆皇帝甚至下旨规定“庶民弗得一窥”。
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