寿山田黄印章鉴别真伪与鉴定方法

  • 发布时间:2017-09-11 12:06:56,加入时间:2017年03月24日(距今2794天)
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上海艺术品有限公司古玩经纪人:蔡总

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浙派一支代表人物、“西泠八家”之一的赵之琛,刻有一方白文田黄石方章,印文“临川李氏”。此印重28克,为随形小章,宛若山峰;田黄石色浓郁,质感通灵,包浆十分亮丽。此印曾著录于《丁丑劫余印存》中,赵之琛的作品传世不外千余枚,其中田黄者甚为希罕。

皖派篆刻的集大成者吴让之,也刻有一枚田黄石古兽钮“懼盈斋”朱文印。此印平台圆雕古兽钮,章文体切大气,古兽气息高古,炯炯有神。“懼盈斋”三字结体舒运,刀法圆转,流美生动。从边款“仲陶世二兄属刻,熙载。时庚申四月朔同客于海陵”我们可知,此印为吴让之为其时江苏的著名金石珍藏家岑镕所刻,岑氏字仲陶,斋号为“懼盈斋”,金石珍藏颇富,藏有吴让之为其所刻印章一百二十余方,多为精品。

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接续吴让之而下的赵之谦,也是清代篆刻艺术的巅峰人物。在上海孤山下的中国印学博物馆中藏有一枚传朴堂旧藏的赵之谦田黄名作朱文“竟山拓金石印”,印呈长条形,石质凝腻温润,章体微施薄意,自然雅致。此印朱文雅健流利,刀法犀利,展现了赵之谦深挚的运刀功力。“竟山”为赵之谦挚友何传洙,在赵之谦一生绚烂而短暂的治印生涯中,为何传洙所刻印章不在少数,而此田黄印是其中的极精之作。

直到晚清民国,随着寿山石开采量的增大,篆刻家的田黄作品才先多了起来,其中,吴昌硕的十二颗田黄印更是蔚为大观。但无论是赵之琛、吴让之、赵之谦等著名艺术家,照旧那些名初见经传的珍藏家,他们虽身份各异,但都同属于以文化艺术为生命的文人群体。正是这些具有极高文化品位及艺术造诣的精英群体对田黄石印章及篆刻艺术的追求,令田黄石在金贵的外表之下,更具深挚的文化意味。而这,也正是田黄印章奇异的魅力所在。

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印章品鉴首先是印石的品鉴。我国在明代以前以玉治印,明代以后则多用石治印,而现在,随着篆刻武艺的生长,则是石、玉并用。常用的印石除传统的寿山石、昌化石、青田石和巴林石这四台甫石以外,迩来开发的雅安石、丹东石以及入口的老挝石也纷纷成为治印的优质质料;常用的玉印除和田玉和翡翠之外,迩来开发的桂林鸡血玉也是优异的治印之材。

一块石头的珍贵价值首先来自石料的自然美质,石地晶莹通透,色彩壮丽绚烂光耀,以及肌理纹脉的千姿百态。除此之外,赋予石头恰到利益的人工镌刻,则是为其“锦上添花”。这不光会增添石头的艺术浏览价值,还让石头有了历史文化传承的重大意义。印石界向来有“工以素为优”的说法。“工以素为优”,基础上就是石头镌刻不添一分累赘,不加任何多余,简明精炼,恰到利益,惟妙惟肖为其镌刻准则。

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旨在为藏家梳理具有文人情怀及生活雅趣的收藏脉络,着眼于艺术的广度与深度,不断地细分和创新艺术门类,发掘艺术品的深层价值,至今已推出十二个“中国首届”创新专场,备受业界关注。2016年末,入驻晚清大学士府王文韶故居,院落幽静典雅,物华文茂,极具中国江南古典建筑风格,亦传递了倡导“艺文并重,典藏生活”的理念。

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