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钧瓷越发奇异的是,有的经窑变后泛起奇异美妙的自然景观,有的像雨过天晴天空中飘浮的紫色云朵,有的向斜阳残照飞云流水,激浪飞舟,幕鸦寒林仙山楼阁梦幻泡影伯牙抚琴雄鸡高歌等等。见仁见智,妙不行言。可谓观之如景,景随人意,使人陶醉入迷,爱不释手。
北宋钧窑的工匠,在唐代花釉的基础上,经由重复试验,在釉内加入微量铜元素,用还原气氛缔造了高温窑变铜红釉。高温铜红釉的烧制乐成,为明代永宣二朝烧制的高温红釉“宝石红”釉器缔造了基础。正如“中国陶瓷史”所述:“宋代的钧窑首先缔造地烧造乐成铜红釉,真是一个很了不起的成就”。
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深圳博物馆使用“前剂量饱和指数法测定瓷器热释光年月手艺”测试的结果批注,这类瓷器烧制年月距今约660年至630年,也就是大致在1340年至1370年左右,其时在元末明初。热释光测定年月误差一样平常为5%,也就是说这批标本烧制的下限晚可能到15世纪初。
陈设类“官钧”瓷器烧制年月为“元末明初”或“明早期”之说,逐渐被拍卖界人士接受。2008年4月香港苏富比上拍乐山堂珍藏钧窑天青釉仰钟式花盆,被定为15世纪初即明代产物。这件高22口径28.2厘米的陈设类“官钧”瓷器精品底刻“二”字款,意味着其尺寸仅次于“一”字款器物,终拍得3952.75万港币。花盆原为戴福保珍藏,1985年由香港苏富比春拍以121万港币释出。
深圳弘泰艺术品管理有限公司近期对北宋钧瓷市场价格分析后估价表:
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关于钧窑和柴窑的关系,已往陶瓷专著曾有不少记述。清朱琰《陶说》中说:“后周柴窑,柴世宗时烧者,故曰柴窑。”相传其时督瓷仕宦叨教瓷器式,世宗批其状曰:“雨过天青云破处,才(这)般颜色作未来。”
清陈浏《陶雅》云:“宋钧之无紫而有异我发现者,盖仿柴天青之佳品也,何须玫瑰紫始为悦哉!今以月白俗名污之,谬亡甚矣。盖众人俚语,不知世有柴窑者也。”又云:“钧窑有紫青两种,青者俗谓之月白,实渊源于柴周之雨过天青。”民国许之衡《钦流斋说瓷》中说:“钧窑之天青色者,肆人呼之为月白,盖仿柴之雨过天青也。”中国历史博物馆傅振伦先生在《陶说注释》中也谈到:“明已有‘片柴值千金’之谚。传世品除见于高澹人《宋钧窑瓶歌注》王淦洋《香祖条记》外,尚有《阅微草堂条记如是我闻》《七颂堂识小录》,但窑址迄今尚未发现。”
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