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清朝二十五方御用宝玺划分为“大清受命之宝”、“天子奉天之宝”、“大清嗣天子宝”、满文“天子之宝”、栴檀香木“天子之宝”、“天子之宝”、“天子尊亲之宝”、“天子亲亲之宝”、“天子行宝”、“天子信宝”、“天子行宝”、“天子信宝”、“敬天勤民之宝”、“制诰之宝”、“敕命之宝”、“垂训之宝”、“命德之宝”、“钤文之玺”、“表章经史之宝”、“巡狩天下之宝”、“讨罪安民之宝”、“制驭六师之宝”、“敕正万邦之宝”、“敕正万民之宝”、“广运之宝”。
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历史上各王朝，维系其封建专制统治的象征物“宝玺”，自秦始皇先刻制后，历朝或是传承或是重刻，直至清亡都是云云。秦始皇建设的宝玺制度被汉高祖刘邦所有继续下来，形成了厥后所谓的“秦汉八玺制”，这一制度也贯串了整个“魏”、“晋”、“南北朝”和“隋”，他们不仅继续了秦汉的八玺制，而且连规格、名称、纽式、文字都基本不差。直到唐朝武则天称帝时，则独出心裁地增添了一方“皇天景命有德者昌”神玺，而将八玺制改为九玺制，同时又将“玺”改为“宝”，以后以后各朝都称“宝”了。北宋增至十二宝，南宋则是十七宝。明朝猛增至二十四宝，清朝除交泰殿二十五。
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2015年4月7日，香港苏富比2015年春拍“雍廷聚瑞──雍正御製珍品”专场在香港聚会会议展览中央正式举槌，其中一件清康熙(印钮)、雍正(印面)雍正帝御宝白玉九螭钮方玺以2800万港元起拍，经由多番竞夺，终以9200万港元落槌，包罗佣金为1.0492港元。此前估价3000万到4000万港元。
雍正帝御宝白玉九螭钮方玺，篆书印文“雍正御笔之宝”，规格7.4x6.1x6.1cm。该宝玺白玉质地，九螭钮，所用的白玉质地极为通灵温润，通体皎洁致密，纯净无瑕，至为难堪，此宝玺的质地在整个雍正宝玺中极为少见，是雍正帝仅有的五方玉质宝玺之一。另外，此宝玺的原包装匣生涯完好，体现出雍正天子的性格特点和艺术品味，也为相识雍正帝宝玺的盛储存放方式提供了难堪样本。
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