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宋哥窑器50余件,其中多为宫廷旧藏,少数来自社会,计有:盘口弦纹瓶(原系私人珍藏,1940年征自扬州)、锥把瓶、贯耳瓶(分椭圆、六方和扁方三种)、投壶式小瓶、戟耳炉、鼎、盘、碗、洗等。台北故宫博物院亦藏有原宫廷遗存的种种造型器皿190余件。哥窑是宋代五台甫窑之一,它与汝、官、定、钧窑齐名,是为宫廷烧造御器的官窑。
其产物向来珍贵,明代宣德时,宫廷藏品目录《宣德鼎彝谱》即有“内库所藏柴、汝、官、哥、定”的纪录,清代干隆天子更将哥窑瓷器视为珍品。现珍藏于北京故宫博物院和台北故宫博物院的哥窑器,均为历代宫廷旧藏,加上其他流散于海内外的传世品,约计也只有300件左右。现珍藏于北京故宫博物院和台北故宫博物院的哥窑器,均为历代宫廷旧藏,加上其他流散于海内外的传世品,约计也只有300件左右。
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"李唐越器久称无，赵宋官窑珍以孤。色自粉青泯火气，纹犹鳝血裂冰肤"。这是清代乾隆天子对宋代官窑瓷的赞美诗。乾隆天子是中国历史上对艺术十分喜欢的帝王，他在位几十年曾写下了无数的对种种艺术品的赞美诗词，至今仍为后人津津乐道。从这首诗中，人们亦不难看出乾隆天子对宋代官窑瓷器的推许之情。
传世甚少
官窑，属宋代五台甫窑之一，是继汝窑后为知足宋朝皇室特殊是宋徽宗小我私人的艺术喜欢，而在京都汴梁（今河南开封）设窑烧瓷的窑口，史称"汴京官窑",学术界又称为"旧官".宋代顾文荐的《负暄杂录》中曰："宣政间京师自置窑烧造，名曰官窑".这就是人们所说的"北宋官窑".
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北宋官窑瓷器传世甚少，这是由于黄河古道在历史上曾有过多次改道，窑址均被淹没无存，实物也难以寻找之故，以是考古界无法考证，这对中国陶瓷生长史的研究是一件憾事。
而靖康之变后，北宋殒命，宋朝皇室南迁，定都临安（今浙江杭州），也就是南宋初年，其时的南宋天子宋高宗便在京都又设官窑于修内司（即杭州老虎洞修内司官窑）和郊坛下（即杭州郊坛下官窑），这个时期烧造的瓷器则称为"南宋官",学术界又称之"新官".
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旨在为藏家梳理具有文人情怀及生活雅趣的收藏脉络,着眼于艺术的广度与深度,不断地细分和创新艺术门类,发掘艺术品的深层价值,至今已推出十二个“中国首届”创新专场,备受业界关注。2016年末,入驻晚清大学士府王文韶故居,院落幽静典雅,物华文茂,极具中国江南古典建筑风格,亦传递了倡导“艺文并重,典藏生活”的理念。
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