上海艺术品交易中心古玩经纪人:古经理
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贞祐元宝是金宣宗(1213—1214年)年间铸,至今照旧孤品,它的发现却富有传奇性:发现于印尼巴厘岛.它的发现者是日籍华人平岛春水先生,平岛原名郑添旺,祖籍台湾省台中市,谋划集币多年.约莫在二十多年前,他听说在巴厘岛上发现大量中国古泉,于是出资购下十余吨,在当地培训6人,专门检选古泉异品,"贞祐元宝"即在其中.津门咸丰大泉室齐宗祐先生,近年曾到日本东京访泉,曾目验了这枚贞祐钱,钱文楷书秀美,与常见的金正隆、大定的规制极相似.齐先生以为此钱曾恒久流通过,预计是早年流徙东南亚的华人带去的.此其贞祐钱存世之一。
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贞祐三年五月废铜钱而行纸钞,西安节度使乌林达·与说:"怀州(今洛阳以北)旧铸钱钜万,今既无用,愿贯为甲,以给战士."(<食货志>)罗先生在诗中对金代铸钱的细腻加以赞颂,而对乌林达·与毁钱改作盔甲感应惋惜.此其贞祐钱存世之二。
宣宗贞祐钱旧谱所遗,自清李竹朋<古泉汇>出,才知有一枚"贞祐通宝"折二(图3,对读)的存在.李竹朋故后,藏泉散出,后由寓居津门的罗振玉所得,后又由方药雨选出数品,贞祐折二钱就是其中之一.方获此珍泉,吟诗一首:"鼓铸未闻泰和后,证诸贞祐岂其然,但凭文字论时代,不信哀宗尚有钱."贞祐钱的泛起,说明泰和以后还铸钱,但宣宗以后的哀宗时代,通用的也是纸钞,就不行能有泉了.传世的"天兴通宝"、"天兴宝会"等泉皆属臆造,或是纸钞名称.此其贞祐钱存世之三。
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如上3枚贞祐钱,一元宝,一通宝,一通宝折二,或是流失外洋,或是传世绝少,或是孤品.当今贞祐钱伪品触目皆是,做伪者找不到原泉翻铸,制作粗劣,钱文书体大为减色,一望而知是假泉.
古钱币指古代钱币。钱币是商品交流的产物。中国是天下上早使用铸币的国家。距今三千年前殷商晚期墓葬出土了不少“无文铜贝”,为原始的金属钱币。至西周晚期除贝币外还流通一些无一定形状的散铜块、铜锭等金属称量钱币,这在考古掘客中也有出土。中国钱币缔造和打破了中国天下纪录协会多项天下之、中国之。绍圣元宝中国古代钱币之一。
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