佛教造像作为一种雕塑艺术,素有高古佛像和明清佛像之分。依据各个朝代信奉的佛教门派之分,明清以前朝代的佛像留存下来的以石刻、木雕居多;明清佛像则以铜或铜鎏金铜佛为主。
近年来,明清金铜佛像在香港和内地拍卖市场屡创天价。2005年古玩文化艺术品交易秋拍,一件明铜药师佛坐像以1100万元人民币成交,创下内地拍卖市场佛像成交高价;2006年香港苏富比秋拍,一尊明永乐鎏金释迦牟尼坐像又以1.166亿港元的天价拍出,2010年,一件清康熙大成就者嘎巴拉铜像在古玩文化艺术品交易秋拍以1792万元成交。去年苏富比香港秋拍,明永乐鎏金铜佛终于突破2亿港元。
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在国内佛像拍卖市场,金铜佛像,特别以藏传佛像为主,占到七成以上的交易量,其中明代永乐和宣德年间的宫廷造像“永宣佛像”尤被目前国内藏家和投资人看好。
东莞资深佛像收藏家何志坚已是香港苏富比春秋两拍的常客,2013年,收了明清官窑和犀牛角杯入囊中的他,今年还是不忘留心他的心头好—永乐永宣佛像。自上世纪90年代中后期开始结缘藏传佛像并买进,如今何志坚已经在东莞市旗峰山博物馆举办中国古代佛教艺术展览,并出版书籍《中国古代佛教艺术展》,共展出佛教文物六十余件。
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俗话说,盛世藏古董,乱世买黄金。如今,收藏被认为是继股票、房地产之后中国内地火的投资方式。不管是商贾大款,还是升斗百姓,无不希望能从中分一杯羹。于是,收藏市场日渐火爆,收藏者队伍不断壮大。据不完全统计,我国现有各类收藏协会、收藏品市场近万家,收藏者队伍过亿人,中国进入了全民收藏时代!因此有人说,如果以中国收藏史来衡量全国性的“收藏热”,那么中国正处于第四次收藏高潮。
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