徐世昌早年中举人,后中进士。自袁世凯小站练兵时就为袁世凯的谋士,并为盟友,一文一武,互为同道;光绪三十一年(1905年)曾任军机大臣。徐世昌深谋远虑,颇得袁世凯的器重;但他又能与袁世凯保持距离,进退有度,在袁世凯称帝时以沉默远离之。民国五年(1916年)3月袁世凯被迫取消帝制,恢复民国年号,起用他为国务卿[1]。民国七年(1918年)10月,徐世昌被国会选为民国大总统[1]。他“偃武修文”,下令对南方停战,次年召开“议和会议”[1]。民国十一年(1922年)6月通电辞职,退隐天津租界以书画自娱。
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纪念币、章作为收藏品,收藏队伍的人数可能仅次于集邮人数。这支队伍中、随着藏品的增加、不少人对藏品的文化内涵、品味要求也在不断增加。
收藏本身是—门艺术,在实践中不断完善。起先纪念币、章品种比较少,收藏者并不重视对币、章的区分,而是见一种收一种,对币、章的质量要求也不高。一时某些粗制滥造的章充斥市场,打破了供需的平衡,收藏者逐步理解了需要把币、章区分开,以后大部分人把注意力集中到了币上。纪念币具有货币的面值,铸量有限,一般不参与流通,现代纪念币又都是造币厂制造出来的。铸造工艺有保证,极大部分很精美、也的确惹人爱。
近几年,流通纪念币、金银纪念币铸造品种、铸造量都在不断增加,社会上的某些人把它当成了实物股票,进行人为炒作。过热后的降温,把人们一度认为收藏纪念币肯定保值的想法彻底打碎.不少人感到范茫然不知所措。而正是在这个时期,收藏爱好者的欣赏层次也在不断提高,重视主题好、工艺好、铸量少的产品收藏。如周恩来、长江三峡金银纪念币等成为近日人们争购的对象。而一些工艺好的铜章,如高浮雕的毕加索大铜章等也被人看好。人们对币、章的态度转而又不再截然不同。
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纪念币、章之间有许多相通的地方,这些相通,有悠久的历史渊源。自有货币开始。纪念币、章可说就伴随而生,借用《中国花钱》的图版来讲,一枚半两钱而加“宜子”两字,五铢钱而加画北斗七星及牵牛织女星,背加书“辟关”两字。这些钱重量、形状与流通币相同,可与一般货币一起流通,但钱上附加了一层新的含意。占有这样钱的人,想来不会轻易地把它们等同于一般货币交换出去,这类钱文的花钱,应该说是纪念币的鼻祖。而面书“长毋相忘”,背书“日人千金”,这类没有流通货币的钱文,只基本带有货币的形态的花钱。可说即是纪念章的滥觞。以上这儿枚铸作年代可以看到秦汉时期,以后历朝历代都有这类纪念币、章在制造,只是发展的文字内涵更丰富,图案更精美。
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