清代中期，中国象刻经过数几千年的发展，陆续形成了若干个相对集中的中心，主要以广州、苏州、北京为代表。各个中心生产地之间既在题材和形式上保持着各地的风格特色，同时又互相渗透，在技术上有交流。一般而言，清代的可以区分成南北两大系统，其中比较著名的有：继承明代传统的苏州、深受西方影响的广州、擅长人物的北京。
本次上海古玩古玩交易中心出的象牙镂空雕此摆件以象琢而成。刀工精巧细致，线条自然流畅。整器人物，人物神态，表情丰富，动作优雅。云层顶部为一镂雕套球。该套球，由大而小，由里及外层层相套，并逐层镂空，每层厚薄均匀，每球周身均规整地镂空数个圆形开光，刻有精细图案花孔，外层圆球表面以浮雕逐刻圆纹，内层所套各球均以镂雕密密排列的花纹装饰，层层都能转动，均可透观其内乾坤。球与球之间层层剥离，操作空间受到很大制约，难度极大，因此需要奇特的技巧。制作者无法看到刀具在球内的游刃，全凭感觉和技艺操刀，堪称鬼斧神工。实属珍藏之上品！
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《尔雅》曾言：“南方之美者，有梁山之犀象焉”。其中“犀”专指犀牛角，“象”专指象牙。象牙为大象身上坚固的部分，其光洁如玉、耐用、珍贵勘与宝玉石媲美，因此象牙又有有机宝石之美誉。而象刻艺术品，以坚实细密，色泽柔润光滑的质地，精美的雕刻艺术，倍受收藏家珍爱，成为古玩中独具特色的品种之一。
在我国，象刻和象牙制品有着极其悠久的历史，早在约七千年前的新石器时代就已经出现了象牙制品。初的象牙制品只是作为一种实用工具被人们所使用，随着时间的推移，逐渐出现了由象牙作为材料所雕刻的饰品。在七千多年前的余姚河姆渡文化遗址出土的象牙刻花小盅、象牙鸟形是目前所知早的制品。而到了商代以后，考古出土的象刻和象牙制品更是层出不穷。尽管商代历来以高度发达的青铜文化而被众人所知，其实，商代的牙骨工艺也达到了极高的成就。
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笔者珍藏的这只象牙圈直径8厘米，色米黄，雕字面颜色褐黄，有裂纹，裂纹线褐黑；背面灰黄色，颜色略浅于正面，“人”字纹与网格纹清晰。牙仿圈俊秀怡人，尤宜把玩。
“读几句书好做一生人难”，表达了书生的人生感慨：深感做人更难而读书相对就容易得多。其他句意则晦涩难懂，有的可能是家族称谓，有的或是表纪年的天干地支。其实，这些多体古文字也许没有什么实际意义，是雕刻创作时器面结构布局的需要，起到美化装饰的作用。以古体文字装饰文玩器表，从晚清至民国早期十分流行。
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