羌笛的变和不变
鼓腮换气是吹奏羌笛的基本功。鼓腮换气也是一种呼吸的技巧，循环换气，以使得口腔、肺部和腹部形成一个连通器，以鼻吸气，口中吐出气息吹动笛哨。“鼓腮换气就是用一口气吹奏二三十分钟不停歇”。坊间常有“横吹笛子竖吹箫”说法，但羌笛却是竖吹，与侗族笛箫相似。演奏之时，或站或坐，双手持笛，将簧哨含入口中。其实，由于羌笛使用双簧双管，吹奏技巧较多、难度较大，在阿坝州会吹者不过百人，而能掌握羌笛制作技艺的人更是少之又少。一般来说，会吹的人不一定会制作羌笛，但是会制作羌笛的人一般都会吹。再者，由于竹制哨片入口之后，受潮，或沾唾液，容易粘连，不能发音，或发音不准，必须用火烤干才可再用。
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因此，对于羌笛哨片的改制一直在进行，龚老先生认为应该用铜来代替竹制簧片，如此就可解决竹制簧片入口沾水汽后粘连的弊病。据其所言，早年有一家上海的器乐厂来做过考察，但是杳无音讯。他知道葫芦丝的簧片便是铜做的，但是不知道如何借此去改进羌笛。我与他看芦笙的簧片，并请他试吹芦笙。他此生从未见过芦笙，竟不知芦笙在呼吸之间都可发音，一时眉开眼笑。在后来的谈话中，他屡次谈到苗族芦笙的奇妙，并嘱咐我回京后可托人着手研究羌笛的簧片制作。
前述，由于羌笛簧片为竹制，发音不稳定，且制作不易，如若以铜制簧片代替，就可一除积弊。这也是当地羌笛制作与演奏两派——龚派与何派——共同的心愿，但不知是技术不达标还是其他原因，簧片的铜造改革计划一直在搁浅。按龚先生的说法，有人觉得如果改制后，就不是原来的羌笛了，那么叫它什么呢？也有一种说法是，要保护，不要开发。龚派传人杨八零是凤仪小学的音乐老师，在学校教羌笛演奏。
