在中国歷史中知名,也是当今公认水准的,便是1955年于北京西城区考古出土的元代瓷塑佛像,全世界现仅存二尊,极具艺术与文化价值。然而,出土的文物在观音头部冠帽处有严重损坏,一直无法展出,让中国考古界感到非常惋惜。
珍藏这座瓷塑「水月观音」像的中国北京首都博物馆,渴望佛像尊容能再现世人,于是在2011年特别邀请台湾文创品牌tittot琉园一同合作,以当代精致的琉璃工艺,重现「水月观音」完整的面貌,也让首都博物馆的镇馆之宝能让更多人欣赏。于是在歷时三年的研究后,崭新的水月微笑终于诞生。
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tittot琉园说,在这三年的研究中,遇到的挑战,便是如何精准呈现「水月观音」特有的饱满面容。由于佛像的头部损坏,为了要能重制,首都博物馆的研究员翻遍古代书籍,并与琉园的设计师、原型师反覆推敲讨论,才终于让半残缺的镇馆之宝恢復原貌。
「水月观音」的典故来自古代宋金激战时,观音菩萨来到姑苏城,因看到战火中百姓受害,于是筑台念经超度,并于河水月影中显现宝相,于是有此称呼。「水月观音」也是三十三观音之一,是观音的水相应化身。
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10年前,一件好的佛像也就是3万~5万元,如今,一件明代永乐官款的佛像价格已超过150万元。正是这种翻着跟头一路走高的市场行情,引得收藏者们趋之若鹜。尽管如此,与国外相比,我们的佛像成交价还是明显偏低。拿翰海来说,2004年专场的成交纪录也不过300多万,而在海外,六七百万甚至上千万的已屡见不鲜。
目前,佛像收藏的重头戏是明清的藏传佛像,从国内各大拍卖会上不难看出,85%以上都是明清的藏传佛像。明清的藏传佛教造像很完善,其中涉及一个开光装藏的问题。我们知道,佛像都是用来供奉的,它有一套完备的仪规和制度,比如高僧开光,在中空的佛像里放一些价值不菲的装藏物品,代表五脏六腑,比如用金子装心,有的还用铭文记载里面放了一颗舍利子等等。
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