西安市北郊不久前发现了一座东汉时期的墓葬，考古专家从中整理出一套完整的玉质塞器，它对于研究古代的丧葬习俗提供了不行多得的实物资料。据相识，这是一个小型土洞墓，带竖穴墓道，位于北郊北康村周围的一基建工地上。施工职员开挖基槽发现该墓时，墓室的砖券顶已坍塌。由于早期曾受过盗扰，随葬器物很少。不外，令人庆幸的是，尸骸生涯完好，考古事情者在已成粉状的骨骸中整理出玉质的阴塞、肛塞、鼻塞、耳塞、口含、眼盖、口盖等。认真此次考古掘客的事情职员说，凭证墓葬的形制以及出土的为数不多的几件釉陶器的造型，可起源断定墓葬的年月大致在东汉晚期。这批塞器是古时的殓具，学名为九窍塞，其出土意义之以是主要，在于云云完整的出土在以往掘客的汉墓中照旧首次。据先容，古先民赋玉以灵性，是“究天人之际”的通神器，象征灵魂再生，而灵魂都是经由躯体的孔穴收支的。同时作为辟邪驱疫的祥瑞之物，玉不朽，能恒久保证妖孽邪魔及病疬疫瘴无法通过口、鼻等孔穴侵入人体。主要的是，汉代人更信托“金玉在九窍则死人为之不朽”，当死者入土之际，用形状巨细各适其度的特制玉器逐一将躯体所有的窍孔严密堵塞，封护躯体使之元气不散、精气不泄、灵魂不朽，由此长存永驻，这作为他们的一种优美愿望而成为时髦之举。
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玉在中国文化史上占有极其主要的职位。通常古墓，多几几何都市出土些玉器。然而，这些玉器中有一类较量特殊，叫做丧葬玉，是昔人专为遗体而制造的玉器，它们是距离遗体近的宝藏。据纪录，慈禧太后在下葬时，嘴中就含着一颗价值连城的夜明珠，但后被孙殿英所盗，这颗夜明珠几经撒播不知所踪，今天它的着落仍然是一大谜团。
玉琀(图/网闻时时讯)含在死者口里的葬玉就就叫做玉琀。古墓中出土多、典型的玉琀就是玉蝉。为什么非要做成蝉的容貌？蝉是地下的幼虫破土钻出、蜕皮而生的。死者含蝉则寓意着肉体犹如蝉蜕，虽然肉身已死，可是灵魂不灭，依然会从地下重生。
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玉衣(图/网闻时时讯)玉衣着实就是古代的寿衣，用玉片穿线制成，包裹全身上下重新到脚的每个部位。昔人以为玉覆全身则可以尸身永不腐烂，以是久有居心也要做出这样的玉衣罩尸，来祈求自己的尸身永世不灭、永生不老。
除了金缕玉衣，尚有银缕与铜缕的玉衣，差异质料的玉衣则代表差异品级的身份。在汉代，一样平常只有天子级别才气用的上金缕玉衣。可是由于金缕玉衣价格昂贵，就招来了许多盗墓贼的亲睐，以致汉代帝陵险些都被盗掘一空，遗体也被盗墓贼用火焚成一把灰烬。于是，到了三国时期，魏文帝便下令丧葬时榨取再使用玉衣，以后玉衣也在歷史上消逝。
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