造型和纹饰两者都取决于社会功效的需要。纹饰要看结构、章法、繁简、疏密等的处置赏罚，凡结构章法有条不紊、统一协调的就具有鉴赏价值。另外，造型和纹饰一样平常具有较强的时代特点，差异历史时期的玉器作品其造型和纹饰是差异的。
以是，准确地判断玉器的价值，不仅要明确从美学的角度品评其造型和纹饰的美，还要熟悉和掌握各历史时期的造型和纹饰特点，从而准确地判断它附加的历史价值。对于某些玉器而言，其珍贵的历史价值占其总价值的绝大部分。
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正是由于高古玉履历了神玉、王玉以及礼制用玉三个阶段，并与一定历史时期的社会头脑、文化形态相关联，以是有着厚重深奥的历史和艺术价值。高古玉一样平常源于古墓的挖掘或者考古，因年月久远被赋予了极其富厚的文化内在，已经成为国家重点掩护的文物。
然而高古玉恒久以来被市场边缘化的真相确实让人匪夷所思，首先是高古玉泉源少。早年流到外洋许多，现在已经有许多被募捐给了博物馆，造成市场货源奇缺，这是;第二受众小。
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对高古玉发生兴趣喜欢的人基本上应该对字画感兴趣，对美术史有研究。然而具有这样文化条理的人并不多，以是导致喜欢高古玉器的人较量少。第三，许多市场上流通的所谓高古玉并不真，现在十件内里有一件真的就不错了，这让想介入者望而却步。”
正是由于高古玉器的原始性，使它更能直接表达自身的本质，是远昔人心灵的一种反映，精神内在更是高于一切，它的神韵和威风凛凛是厥后者远不能相比的。像纽约亚洲艺术周上成交的玉璇玑，像一个长了牙的璧，外缘有三个朝统一偏向飞翘的牙，间距险些相等，在其间还镌刻了扉棱一样的小齿或者叫出戟。“璇玑”二字，源出《尚书·舜典》：“在璇玑玉衡，以齐七政。”西汉学者孔安国释：“在，察也，璇，美玉也;玑衡，王者正天文之器，可运转者。”
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