有一点可以一定，由于缺乏科学的视察手段和研究要领，昔人对宇宙天体的视察与明确，较之现代人更质朴、更直接了当、更具表象化。若是说宇宙天体中确有供人们视察、参详、思索的物体，那只能是太阳、月亮、星星，其中尤以太阳赋予人类的印象清晰、具活力，感受深刻。
汉字中的“日”字，就象形地写成太阳的形状，这是人们对太阳的直接视察发生的。玉璧外圆的形状就是模拟太阳的形状而成的。
另外，经常有文章提到古玉璧上有鸟纹的泛起，有学者这样诠释：“大汶口文化一直到商代都崇奉鸟，崇鸟的习俗在诸原始部落中司空见惯。”故而，鸟极可能是图腾的标志。图腾崇敬曾普遍存在于天下各地，在近代某些民族和部落中仍然盛行。
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1972年1月，在湖南长沙马王堆一号汉墓出土的文物中，有一幅细腻绝伦的帛画。图画基天职为三个部分，天上、人世、地下种种情形，画幅上端的天上部分绘有太阳和月亮，圆形的太阳中站着一只鸟，月亮里盘踞着一只蟾蜍，后世有“蟾宫折桂”的成语，寓意科举及第、金榜题名。
所谓“蟾宫”，即月亮之代称，而帛画中太阳里站立的那只鸟，着实就是神话传说中的“金乌”，古诗有云：“金乌海底初飞来，朱辉散尽金霞开。”诗句展现的是一派旭日海上的壮丽景观。在昔人的看法里，“金乌”就是太阳的别称。我国古代“羿射九日”的神话，险些家喻户晓。
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据笔者所知，我国古籍中没有关于太阳教的纪录，然而对太阳的崇敬的简直确普遍存在于天下诸多原始宗教和部落中。昔人把玉璧作为太阳的图腾标志，恰恰反映了上古时期对自然的崇仰。孔边有斜坡。
佳士得拍卖行宣布，将于１５日在伦敦拍卖约莫４００件中国骨董。
这些骨董的价值从１０００英镑到１２０万英镑不等（约合１万元到１２００万元人民币）。佳士得预计终成交额凌驾１２００万英镑（约合１．２亿元人民币）。
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