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作为宗教祭器的青铜器,除了用来盛放供品,让鬼神享用之外,祭器还含有丰富而深邃的宗教含义。
古代汉族人民早用于盛放黍稷,后演变为专门盛放腌菜、肉酱等调味品的器物。豆的造型类似高足盘,上部呈圆盘状,盘下有柄,柄下有圈足。商周时豆多浅腹,粗柄,无耳,无盖。春秋战国时豆的形制较多,有浅盘、深盘、长柄、短柄、附耳、环耳等各种形状,上有盖可仰置盛放食物,亦有方形的豆。使用时,豆也常以偶数出现,按尊卑长幼,亦有数量多少之分。[1]
殷商时代的祭祀方式主要有五种:一种是伐鼓而祭,称为乡,二种是舞羽而祭,称为翌,三为献黍稷而祭,称为尝,四为献酒肉而祭,称为祭,五是联合他种祭典,与历代祖妣合并祭之,称为。而他们祭祀的对象与原始氏族时期没什么两样,也是鬼神和祖先,包括日月星辰、山岳河流、风雷雨电、天地万物,无所不包,但主要是祖先,历代列祖列宗。由于大搞祭祀,就需要大量祭器,青铜器便是用来作为祭器使用,满足他们的祭祀需求。相当一部分青铜器都是为了祭祀而制造出来的豆就是其中之一。
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据各种文献记载,殷商时代人们迷信鬼神,从十多万片甲骨卜辞中也可以看出,一切民事都被涂上了"神事"的色彩,占卜祭祀特别多。商王一年之中,无日不祭,大事小事,无事不卜,殷墟甲骨卜辞大多是占卜的记录,是由专职的贞人,在占卜时根据龟甲或者兽骨上的裂纹来判定吉凶,然后刻在甲骨上的。殷商时的贞人在国家政权中是一种特殊的贵族,因为他们是专业的占卜、祭祀者,是那个时代垄断知识并披上神的使者外衣的阶层,只有他们才能与鬼神沟通,并可以驱神弄鬼,预测吉凶,在社会人群中地位很高,据《史记·殷本纪》记载,商王武乙对当时僧侣贵族特权过大十分恼火,想试试天意,命人作一木偶人谓之"天神",叫人与"天神"搏斗,这木偶"天神"自然打不过,武乙又用革囊盛血,仰而射之,名之曰"射天"。谁知这样做了之后,一场暴雷将武乙劈死,人们便说武乙是触怒了天神,殷人迷信程度因此加深。
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┃ 青铜豆-征集负责人:徐总
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┃ 征集单位:上海培元文化艺术品
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┃ 交易方式:国际拍卖,大型展览展销,私下交易(仿品勿扰)
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2016年上海国际民间艺术品展览会针对市场情况,我们公司的董事长,以及集团的一些重要的股东,和地方,达成共识,组成了属于上海的艺术品行业协会,我们联合了上海展览中心主办单位,一起召开举办中国历史以来首届规模,也是等级的古玩艺术品展览会。上海培元是主办方,是征集部。
古玩艺术品展览会是大规模、高品位、别的古玩艺术集中展示的交易形式、买卖场所和组织活动,将艺术审美与经济有机结合一起,是一个国家、地区艺术市场走向成熟的重要标志之一,它的目的是为了促成买方和卖方的交易,提供的一个交易平台。
我公司在上海市市的大力协助推动下,将的将中国古玩艺术品的交易,推向一个新的高峰。
您报名参加这一次的展览会,您将免费参加我们每一季度的藏品海选交流会,现场交易会,拍卖会。如果您顺利通过我们的海选,登上海上艺术品展览盛会,您将有机会得到央视寻宝栏目的专家签名的证书。有机会通过中央电视台寻宝栏目组在全国收藏投资者面前展示您的藏品。
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参加本次展览会的有:
英国,世界各国领事馆代表国家送来的参展藏品(法国,俄罗斯,日本,韩国,新加坡,马来西亚等)。
同时邀请世界的拍卖公司前20强,及国内知名拍卖公司参展。结合中央电视台寻宝栏目组走进上海世博园,
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所征集藏品需要层层筛选(我公司专家,博物馆专家,央视鉴宝专家,及各大拍卖行专家进行选拔)。
征集范围
历代瓷器、古代名家字画、高古玉器,杂项等
精品陶瓷:历代窑口及各代官窑器,历代瓷器、高古瓷、宋代瓷器、元明清瓷
翡翠玉器:良渚,红山,龙山玉器,高古玉器。
名家字画:历代名家书画,古代字画等。
杂项古玩:田黄石、鸡血石、古钱币,金银器,青铜。等。
送展藏品交易流程
1;经过公司坐镇专家初步把关通过。
2;填写参展报名表。
3;签署公司参展服务协议。
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