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南昌西汉海昏侯墓目前已经发掘了海昏侯和侯夫人墓两座主墓(主墓周围有祠堂、寝、便殿、厢房和道路系统和排水设施等),并出土了1万余件文物。另外,还出土了10余吨五铢钱约200万枚,相当于现在的50公斤黄金(1000多万元人民币)。这些都形象再现了西汉时期高等级贵族的生活。而为重要的是,该墓还出土了一件青铜豆,上面清晰地刻有“南昌”二字,这是关于“南昌”城的早、珍贵实物资料。
虽由于现代人们对国学重视,各地兴建文庙,敬孔尊孔学习国学,文庙祭孔大典非常重视祭祀礼仪依旧,对于祭祀礼器也严格要求。长春文庙、沧州文庙、阆中文庙、武宣文庙等多家文庙查询并考证各种祭孔礼器,并委托洛阳广发青铜器仿古工艺开发有限公司复制生产全套祭孔礼器,包括鼎、簋、簠、豆、笾、铏、篚、爵、罍、登、尊、洗盆、馔盘、茅沙池、毛血盘、三牲、编钟编磬等,严格按照祭孔大典礼仪祭拜至圣先师孔子,弘扬国学。
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清嘉庆祭蓝釉仿青铜豆-----成交价:RMB成交日期:
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作为宗教祭器的青铜器,除了用来盛放供品,让鬼神享用之外,祭器还含有丰富而深邃的宗教含义。
殷商时代的祭祀方式主要有五种:一种是伐鼓而祭,称为乡,二种是舞羽而祭,称为翌,三为献黍稷而祭,称为尝,四为献酒肉而祭,称为祭,五是联合他种祭典,与历代祖妣合并祭之,称为。而他们祭祀的对象与原始氏族时期没什么两样,也是鬼神和祖先,包括日月星辰、山岳河流、风雷雨电、天地万物,无所不包,但主要是祖先,历代列祖列宗。由于大搞祭祀,就需要大量祭器,青铜器便是用来作为祭器使用,满足他们的祭祀需求。相当一部分青铜器都是为了祭祀而制造出来的豆就是其中之一。
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